主辦：中共綿陽市委宣傳部中國文明網(wǎng) | 四川文明網(wǎng)
10月的延安，秋高氣爽。清晨陽光如同金色的綢緞，鋪灑在黃土高原的溝壑梁峁之上。延安南溝村的蘋果園里，紅彤彤的果實掛滿枝頭，不僅是豐收的象征，更承載著村民們對美好生活的向往。
就在這片充滿希望的田野上，一場旨在“滋養(yǎng)”人心、“潤澤”鄉(xiāng)風的討論熱烈展開。此次會議全方位展示了各地區(qū)、各部門在推進農(nóng)村移風易俗工作中的顯著成效與寶貴經(jīng)驗，與會者深入研討，力求找出破解農(nóng)村移風易俗重點難點問題的有效對策。
“紅白事大操大辦，人情債不堪重負。不把這些歪風邪氣壓下去，不把文明新風樹起來，村民們的幸福感和獲得感就是一句空話?！标兾魇⊙影彩袑毸^(qū)南泥灣鎮(zhèn)馬坊村黨支部書記李新一番樸實的話語，引來臺下聽眾頻頻點頭。
“老規(guī)矩”捆住手腳，“舊面子”加重負擔。這正是許多鄉(xiāng)村深陷的困境。
“曾經(jīng)，一場喪事，宰殺耕牛少則七八頭，多則二三十頭、花費二三十萬元，給主客雙方都帶來沉重的經(jīng)濟與人情負擔，甚至出現(xiàn)‘老人過世、父債子還、子孫幾代背債’的困境。”當廣西隆林德峨鎮(zhèn)弄雜村黨支部書記楊成義提起“牛債”，人群中響起一片驚訝和嘆息。
改，怎么改？一個個來自基層的故事，給出行之有效的“答案”。
移風易俗不是“斷傳統(tǒng)”，而是分清“傳統(tǒng)禮俗”和“陳規(guī)陋習”的邊界，不是沒有“人情味”，而是不能背“人情債”。楊成義介紹，廣西弄雜村由村紅白理事會牽頭，以屯為單位召開院壩會、板凳會、鄉(xiāng)村夜話，征求村民意見，重點討論喪事宰殺牲畜數(shù)量、來客規(guī)模及違約責任等。再組織社長、寨老、老黨員、退休老干部及有威望的村民代表開座談會定標準，最終由村委會統(tǒng)一明確和規(guī)范。2024年，村民敖文剛在父親去世后，帶頭拒收“牛禮”，將原計劃宰殺的10多頭牛果斷減至3頭，弄雜村迎來了新風。
“讓村民從‘不敢改’到‘大膽改’。”河南蘭考縣張莊村書記申學風一邊認真學習著弄雜村的經(jīng)驗，一邊在筆記本上鄭重寫下這幾句話。他感慨道：“只要做到真正尊重群眾、依靠群眾、理解群眾，移風易俗就沒有破解不了的難題?！?/font>
“這個辦法好！”麗江市古城區(qū)束河街道普濟村村民小組一組組長和茂根用手機拍下寧夏吳忠市利通區(qū)東塔寺鄉(xiāng)白寺灘村“十禮有遇”政策的介紹，并發(fā)到了工作群中。白寺灘村對“低彩禮”“零彩禮”家庭提供創(chuàng)業(yè)貸款優(yōu)惠、公益性崗位傾斜、免費民宿體驗、“拉面館”就餐減免等實質性激勵，讓踐行新風者得榮譽、享實惠。村黨支部第一書記劉夢彬說：“這樣的‘正向激勵’，讓文明觀念從‘要我做’變成‘我要做’?！?/font>
“李書記，你們這個數(shù)字化平臺都整合了哪些內容?。俊眱让晒抛灾螀^(qū)鄂爾多斯市烏審旗委書記王雪峰身子微斜，向坐在身旁的浙江寧波象山縣委副書記李曉東問道。象山縣通過打造“禮俗通”數(shù)字化監(jiān)督平臺，納入民政、民宗、商務等部門涉婚喪事項數(shù)據(jù)，提供場地租賃等“一鍵預約”功能?！斑@樣變多件事為一件事，變多頭辦理為集成辦理，為群眾帶來了極大的便利，值得我們學習借鑒?！蓖跹┓逭f。
移風易俗最怕“一刀切”，要充分尊重歷史、文化的因素。如何讓舉措契合鄉(xiāng)村肌理？福建武夷山給出的答案給大家?guī)砹藛l(fā)。依托當?shù)匚幕?，武夷山將茶文化融入治理：“吃茶話事”代替酒桌爭?zhí)，“以茶代禮”減少人情負擔；同時傳承朱子文化，推進婚俗改革與敬老孝老，讓傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代文明同頻共振。
時近正午，陽光更暖了。與會代表們帶著滿滿的收獲與思考走出會場，三三兩兩討論著。
綿綿用力，久久為功。深化農(nóng)村移風易俗是一場“潤物細無聲”的遠征。我們所期待的，不僅僅是環(huán)境的美麗，更是一代代人精神的豐盈、生活的甘甜。就像南溝的蘋果樹，在新風里扎根，穩(wěn)穩(wěn)地醞釀著一季又一季的好收成。
編輯：站點管理員
相關推薦
